初中语文100个优秀作文开头
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2024-09-28
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1.沙漠中的荆棘,也有权利向着太阳微笑;被狂风吹散的云,也可以凝聚起化作甘
霖的梦;滩边搁浅的船只,也有着扬帆破浪的希望……身处恶境的人们啊,更应该
用自己的雄心和意志去锻造自己美好的未来。(《每朵花都有开放的权利》)
2.幽兰并不因命运将自己安排到了人迹罕至的深谷而自馁自弃,仍旧散发着它那奇
异的芬芳;荷花也不因命运将其安排到了泥淖之中而自暴自弃,仍旧“出淤泥而不
染”,绽放它那“映日”“别样红”;苍松更没有因为命运为它选中的是一角危崖
而自卑自弃,仍旧用它的根紧紧的抓住崖壁,用它那“咬定青山不松口”的倔强幻
化成了大山深处的王者。(“库丁”的材料作文)
3.敢问祁连,是什么铸就了你的雄浑?敢问昆仑,是什么成就了你的伟岸?敢问珠
穆朗玛,是什么筑起了你的挺拔?敢问阿尼玛卿,是什么使你变得如此威严?山虽
无语,我已知晓,是它们正直的体态,使它们崇俊与豪迈。
做人,就应像一座山,不为利诱所惑,永葆正直。(话题“利诱与做人”)
【拓展】阿尼玛卿山又称玛积雪山或玛卿岗日,海拔 6282 米,位于果洛州玛沁县
西北部,是中国对外开放的十大山峰之一。阿尼玛卿是一座神山,也是观世音菩萨
的道场,和西藏的冈仁波齐、云南的梅里雪山和玉树的尕朵觉沃并称为藏传佛教四
大神山。
4.小草一茎,默默无语,却用它那油油的一抹新绿,像模像样的装点出三分春色;
涓涓细流,一个口号没有喊,却也与他的同伴们一起流啊流,流淌出一条浩浩汤汤
的万里长江……鲁迅先生曾经讲过:“空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来
的!”由此可见,哪怕是一个微小的成功,都不可能是在空谈着它的甜蜜中变成现
实的。(话题“小狗也应大声叫”)
5.一茎小草,并不因为大树的参天而放弃那用自己的一抹油油的新绿去装点春色的
梦;一汪清泉,也决不会因为大海的壮阔而黯淡了自己那汪汪一碧的清纯;人,也
应当清醒地认识自己,是巨人就迈开自己巨人的脚步,是凡人,也无妨学学那“如
米小”的“苔花”,勇敢地去做“牡丹开”的精神。(话题“空谈与实干”)
6.是倔强地盘曲在绝壁之间,还是坦荡地直立在广袤草原,那是树的选择;是欢呼
地奔向广阔的大海,还是静谧地流淌成清澈的小溪,那是水的选择;人生在世,在
心灵的交汇处,又何尝不面对着这样那样的选择?心之几何,尽在选择。
7.既然选择了朝阳,就不要在乎地平线有多宽多广;既然选择了远方,就不要在乎
沿途有多少雨雪风霜。就像诗人的胸怀,选择了,不带丝毫牵挂。(2002 年高考
题)
8.太阳用耀眼的光芒诠释个性——温暖、灿烂,月亮用皎洁的光辉诠释个性——宁
静、纯洁,流星用它转瞬即逝的光亮诠释个性——耀眼、美丽……我们为什么要隐
藏自己的个性呢?请勇敢地张扬你的个性,散布你的光辉吧!(话题“个性”)
9.山中的泉水静静地流淌着,而偏有那要从制高点上畅然泻下的;夜空中的星星坦
然地眨着眼,而偏有那要聚集光热划过天际的;森林中的古猿愉快地窜跳在枝叶间,
而偏有那要下到地上直立行走的……于是,这世界上就有了壮美的瀑布,绚丽的流
星,智慧的人类……有了那“万绿丛中一点红”的个性之美。(话题“个性”)
10.中国有句老话“舌头底下压死人”,说的就是所谓“闲言碎语”的强大的破坏
力、杀伤力。人们不禁要问:言语,本乃无形之物,为什么竟会有着令人“听”而
生畏、躲避不及的破坏力和杀伤力呢?(话题“闲言碎语析”)
11.有句老话说:“是金子总要发光的。”这话多少有一些被动的味道,似乎是在
等待有一天,太阳照到了自己,才放出自己的光亮。为什么一定要等待呢?是金子
就应该发光,就应该勇敢地亮出自己的风采来!(话题“个性”)
12.言谈举止是浪溅飞天的瀑布,心中真实的想法则是汩汩而出的甘泉,让甘泉之
水成为奔腾的瀑布之源,这便是心灵的选择!(2002 年高考题)
13.同为名山,华山险,泰山雄,黄山奇,峨嵋秀;这险、雄、奇、秀,便是名山
大川的不同个性,人亦然。在这科学昌明文化多元的今天,我们更需要让个性闪光。
(话题“个性”)
14.萤火虫不因灯光的璀璨而停止闪耀,飞鸟不因飞机的轰鸣而停止飞翔,点点星
火也不因力量微弱就熄灭燎原的梦……因为那闪耀、那飞翔、那燎原的梦,都是在
宣布着“张扬个性”的主张!
15.愤愤不平的小卒:
你好!不管你是否接受,也请允许我这样称呼你。
在被夏的炎热遗忘的这一片树荫下,我看见两位老人摇着蒲扇,摆好了象棋,蓄足
了势。楚汉河界,针锋麦芒,两军对峙勇者胜,于是,一方下令:拱卒。而就在这
时,我听到了你的抱怨:“都是木头做的,凭什么我只能一步一步地走,凭什么我
就不能后退,凭什么……”不,不是这样的!这是我从心底喊出的。“观棋不语真
君子”,我也只能快笔写下这封信,但愿穿越时空,你能读懂。
16.不是说父母端来的牛奶不够温存,只是那一页页的书终须我们自己翻过,翻到
牛奶渐渐变凉,天渐渐变亮;不是说朋友的安慰不够贴心,只是那一道道沟沟坎坎
终须我们自己越过,走到话语渐渐模糊,路渐渐变宽;不是说我们强大到不需要问
一句“谁来帮帮我”只是真正的成长终须我们独自完成,那些痛苦要一刀刀刻在自
己的心上,那些顿悟和释然更多是独自一人的蜕变。
17.当你在登山路途中,难于自保时遇到奄奄一息的生命,你将何去何从?当你身
处高官要职,面对金钱的诱惑与正义的呼唤时,你该何去何从?当你学业有成,在
国外的优越与祖国的艰难之间,你何去何从?是啊,人生在世,常常会遇到一些触
动心灵需要作出选择的事情,面对着生命、人格、尊严的选择,你的心灵会何去何
从?(2002 年高考题)
18.请看这样一幅漫画:一个小小的包装箱旁,或蹲或趴或攀或爬地围着四个人,
且每个人都在煞有介事地忙碌着。目的呢,只是为包装箱画一个“请勿倒置”的标
志。我们姑且不论这种人员分配是否有些“兴师动众”、“大动干戈”。先来看看
几位老兄的“作品”:小包装箱的各个面上都画有一个精美的小酒杯,只是它们的
杯口或上或下或左或右,指示着不同的方向。试想,若按照各个方向个试一次,搬
回家的只能是一堆废物了。再说区区小事,派一个人已是绰绰有余;可俗话不是说
“人多力量大”嘛,那就派四个人好了……人,是多了,可结果,难道真的能让人
赞上一句“力量大”吗?
19.瓠里子从吴国回南粤,吴相派人送他,并说:“由你自己选一只官船摆渡
吧!”瓠里子看到停泊在岸边的官船和民船数以千计,为难地问道:“这么多船,
我可怎么挑选呢?”那人答道:“这太容易了,只要看篷烂、橹断、帆破的,那一
定是官船啊!”
20《聊斋志异》里有这样两个故事:邹平县张某养鸽成癖。一次,其父之友某公向
他问及鸽事,他想这位达官一定喜欢鸽子,便选了两只珍贵的白鸽,割爱相赠。数
日后又见,公并无谢意。张心不能忍,便问二鸽佳否,答云:“倒也肥美。”张惊
呼:“你把它们烹吃了!那可是稀有的珍种啊!”公回曰:“味道也无甚特殊的地
方!”张叹恨而去。
灵隐寺某僧,以茶得名。其茶有数等,视客之贵贱而献。一日,有贵客至,僧出佳
茶,冀得称誉,而客默然。僧又以最上一等进之,仍无赞誉。僧急不能待,乃问:
“茶何如?”客曰:“甚热。”
读这两则故事,令人哑然失笑,却又引人深思。看来对某一事物,要“识”,必先
“懂”。这位达官把名鸽烹了,是因其不懂鸽经;那位贵客品不出茶味,乃因其不
谙茶道。识物如此,识人更是如此。(《烹鸽·饮茶·识才》)
21.每天我们步履匆匆地走着,有谁知道哪一步踏在历史的脉搏上呢?就像南美一
只只振翅的蝴蝶,却偏偏有一天掀起了另一个半球的飓风;又像山穷水尽的哥伦布,
只沉浸于新生与新大陆之间。却偶然成为新生活与新时代的开拓者;还有日日画鸡
蛋的那个顽童,竟然有一天画出了文艺复兴的高潮。执着的人往往不求垂青,而历
史总不忘记给他机遇;人生之路看似周而复始,却在不知不觉中完成了自己的涅槃
———世间大抵如此。(材料“蝴蝶效应”)
22.点点落红,纵使娇羞,脱离了花萼,终究凋零。片片落叶,纵使苍翠,告别了
枝干,终究枯萎。颗颗沙砾,纵使金黄,背弃了土地,终究飘游。于人,放弃了自
己的根本,终究无依无靠,毫无建树。(话题“根”)
23.看!崇山峻岭间蜿蜒着东方巨龙的骨架。听!烽火楼台里呼啸着凛冽千年的风。
瞧!古老青墙上镌刻着中华民族的历史。是长城,撰写下英雄的史诗;是长城,浸
透着民族的血泪;是长城,承载着旧的记忆,焕发着新的希望。(话题“筑就新的
长城”)
24.当流星划过美丽的夜空,你可以喟叹一个灿烂的陨落,你也可以喜悦于那华丽
幻灭瞬间在心中的永恒。当秋风蹂躏过枯黄的树林,你可以感伤于生命的脆弱与易
逝,你也可以欣慰于来年这里又将活泼起绿色的生命的顽强与不息。就如同一张纸
会有两面,就如同处于楼梯之中即可以向上又可以向下。你的生命完全握在你掌中,
能否拥抱明日的阳光完全取决于你自己。(话题“位置”)
25.夜空,星星在天空闪烁;苍穹,太阳在抛撒光芒;路旁,苍翠在点缀景色;院
内,茉莉在播撒清香。看起来一切都是那么顺理成章,一切都是那么安适惬意。可
是,我们应该清醒地看到,正是由于它们处于合适的位置,才最大化的实现了它们
的价值。(话题“位置”)
26.曾向往过奔腾的大河,那卷集着无尽的生命力的水在暗礁的棱角处迸发出俏皮
的水花,可是它的脚步却始终那么稳健而深沉;曾敬仰过巍峨的高山,那拥抱着无
数生灵的青绿在湛蓝的天空下抖落一缕缕清新,可是你看它的身躯永远那样稳重而
静默。无论是大河,还是高山,都有过活泼而放纵的时候,可是,我们却记住了大
河的深沉,记住了高山的稳重,因为那才是它们永恒的灵魂。(《永恒》)
27.当你听说嶙峋的山石上站着一株苍翠的青松,凛凛寒风中不动不摇,风雨雹霜
中无所畏惧,须知那是一种气节。当你听说长江的源头只是一弯细流,它却能激流
勇湍迎难而上将利岩冲掉棱角,在土地上冲出沟壑,须知那是一种精神。当你听说
上古巨人夸父,踏破山河,踩碎气象,迈着不知疲倦的双腿,向着太阳奔跑,追逐
自己远在天边的梦,须知那是一种勇气。
28.漫漫人生路,不见得一路都是繁花似锦,不见得一路都会平坦宽阔,时而陡崖
峭壁,时而荆棘遍布,荒芜出飞沙走石,水多处暗礁无数。一路上,苦旅多多。
29.你总仰视天际的星星太遥远,可你却忘记了身边眨着眼睛的萤火虫;你总感叹
昙花的美丽太短暂,可你却忽略了终年披着绿装的青松;你总厌恶生活的琐事太繁
杂;可你却错过了在周围最甜蜜的幸福。人生一路不可能笔直光明,可就在每一次
回头,每一次转弯,你可曾留意了身边那枚最珍贵的“苹果”?人生需要为了梦想
不懈追求,也更要乐观从容的面对失败。换一种角度,那将是柳暗花明又一村。
(话题“换一个角度”)
30.“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”置身于
浩渺的宇宙,我们的认识能力亦如井中蛙夏之虫,人类的渺小甚于沧海一粟。面对
失败的苦楚、病痛的折磨、生死的离愁,我不知道我们柔弱的双肩,到底还能背负
多少苦难,承担多大的挑战。打开书卷,我试图去追忆那些沉默在时空的逝水流年。
31.你是否还在贪享那安逸的生活,而忘记了曾经执着的梦想;你是否已经屈服了
声色犬马的诱惑,而忘记了曾经坚持的原则;你是否早已厌倦了挑战,而忘记了曾
经不懈的奋斗。
面对私欲、诱惑、贪念的挑战,你畏葸不前了,惮惮而立了,不思进取了。面对挑
战,你真的惧怕了吗?
32.题记:爱之花开放的地方,生命就能欣欣向荣。
——梵高
太阳无私地把它的光和热洒向人间的时候,向人类索取了什么?流星用霎那的灿烂
装点夜幕,它要星空回报什么?春雨滋润了田野,田野要还给它什么?没有,什么
也没有!如果真的又,那么太阳想要的只是人间更暧,流星要的只是夜幕更美,春
雨要的只是秋天的大丰收!
人,献出爱心,也不该计一丝一毫的回报。
33.焰火的瞬间固然震撼,可那是失去成为太阳后的绽放;仙人掌的生命固然顽强,
可那是失去充足的水分以及温和的环境后的成长;昙花的一现固然惊艳,可那是失
去万众瞩目后人们心里持久的馨香;人类的一生固然传奇,可那是珍惜失去后所换
得的宝藏。其实,失去并不都是人生的缺憾。
34.岁月不居,时节如流,时间的长河中流淌着国家和民族的历史光华。一个个纪
念日如同结绳记事上的一个个绳扣,让数字成为岁月厚重的注脚,让流动的时光有
了精神的刻度。珍存纪念,追光前行,青春应绽放初心不改、奋勇前行的光彩。
35.看惯了人世间的纷纷扰扰,喧喧嚣嚣,你争我夺,勾心斗角,忽觉得鸟儿真好。
不管我长的美与丑,胖与瘦,我不争王来也不夺后,只是尽展我的歌喉。而又忽然
了悟,纵使它们与世无争,生活无愁,百万年前到百万年后,它们还是站在枝头,
叽叽喳喳,喊着不愁不愁!
36.有人说,经过时间的沉淀,事物的价值才能被人们认识:也有人认为不尽如此。
而在我看来,真正有价值的事物是能经得起时间的推敲的,即使它没有立刻为世人
所认可,但经过时间的千淘万漉,其价值也会展现在人们面前。
37.我问哲人,为何我做不成太阳?他说,因为你看不到墙角的小草;我问哲人,
为何我做不成河流?他说,因为你看不到干涸的土地;我问哲人,为何我做不成雄
鹰?他说,因为你看不到岩缝中的猎物。于是,我明白了我的失败源于我的目光。
38.习惯了可乐在口中滋滋作响,你是否还记得起品茗第一口浓茶时的别样体验?
看遍了惊险刺激的好莱坞大片,你是否想过转到京剧频道去品味国粹的魅力?欣赏
过西方油画的浓墨重彩,你心中是否会升起中国画的袅袅云烟?埋头于原版英文名
著的时候,你又可曾想过转换心情去陶醉于唐诗宋词的优美韵律中?(话题
“根”)
39.我知道,你从不肯低下头去看一眼泥土中的花草,因为在你的眼里它们太过柔
弱;我知道,你对那些和你一样忙碌生存的虫蚁毫无兴趣,因为在你的眼里,它们
太过渺小懦弱,即便在阳光下和你一样拥有生命……你错了,大错特错了,一阴一
阳,一柔一刚,这本就是世界的和谐音符,是它们共同谱写了生命的曲调。不要以
为柔者即是弱者,可以轻视,可以冷漠,因为柔韧中往往蕴涵着易于异于平凡的刚
强。
40.想问流水,听她讲自己的故事。从高山雪峰上下来,用柔情将一路的繁花润溉,
用积蓄已久的力量将险峰劈开,注入似鉴平湖,涤荡出一个平坦广袤的世界。如果
说,她是江南的一片柔情,那么如何解释悬崖边上的冲击与呼喊?如果说,她是高
原孕育的一种果敢刚强,那么又如何去解释那东逝的一江桃花流水?
41.草长莺飞,花香袭人,你驻足花前,不去采撷,却愿留得一份香气在枝头,于
是,十里之外,花香绵绵。火光荧荧,烈焰炽热,你明知那是一条死路,仍固执向
前。在飞蛾扑火之后,你沉寂。因为,你弱小的躯体,已化为灰烬。诱惑,静静地
缠绕着每一个人。面对金钱,权力以及这个光怪陆离的世界,心灵,到底还有多坚
硬?我们坚强的意志,曾抵抗住日军的铁蹄,如今,却抵不住薄薄的纸币?我们顽
强的意念,穿越了华夏五千年的沧桑,如今,却穿不过诱惑的薄墙?心灵,到底还
有多少方净土?
42.有一种方式叫和谐,就是当听到防空警笛的巴以人民已不再慌乱躲避而是祈求
侥幸时,巴格达城里多种肤色的文化共存;有一种方式叫迂回,就是当颇有才气却
心直口快的杨修被曹孟德诛杀时,违背赵太后之意的触龙最终的成功说服;有一种
方式叫智慧,就是当苦心的家长因叛逆的儿子而气急败坏地扬起巴掌时,那位老师
在他糟糕的试卷上写下的“我认为你是最具潜力的孩子”的那句话。
43.人生是一幅长长的画卷。呱呱坠地之时,上天会随意在卷首点染几笔;而剩下
的空白,需要我们自己在漫漫长路上填充。谁不希望自己的人生丰富?谁不希望自
己的生命完整?既如此,我们该拿什么填充自己的人生?
我愿用书中的精华来填充人生——
44.你可以说他渺小,可你必须承认他的能力。
你可以说他柔弱,可你无法忘却他的美丽。
你可以说他平凡,可你不能忽略他的存在。
你可以说他们不同,可你无权歧视他们的生命。因为他们活着,也许静默、也许张
扬,以他们自己的方式;因为他们有和我们同样重量的生命,一样需要捧在手心里,
一样值得敬重。
45.作为一株草,你正微不足道,可你抓住了一方土地,守住了一份翠绿;作为一
弯月,你正默默无语,却点亮了一个长夜,驱散了黑暗的恐惧;作为一个人,你或
许没有应者云集,可我们有独一无二的位置,不可替代的价值。
46.现实有现实的空间,理想并不容易实现。回头时猛然发现,自己一直在幸福的
身边。
——题记
还没来得及许愿,流星已经划过夜空;还没来得及祝福,浪花已经粉身碎骨;还没
来得及祈祷,焰火却只留下了瞬间的光辉;还没来得及回味,已经刮来瑟瑟的秋风。
现实中,瞬间的灿烂与永恒的光辉似乎是矛盾的。
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1.沙漠中的荆棘,也有权利向着太阳微笑;被狂风吹散的云,也可以凝聚起化作甘霖的梦;滩边搁浅的船只,也有着扬帆破浪的希望……身处恶境的人们啊,更应该用自己的雄心和意志去锻造自己美好的未来。(《每朵花都有开放的权利》)2.幽兰并不因命运将自己安排到了人迹罕至的深谷而自馁自弃,仍旧散发着它那奇异的芬芳;荷花也不因命运将其安排到了泥淖之中而自暴自弃,仍旧“出淤泥而不染”,绽放它那“映日”“别样红”;苍松更没有因为命运为它选中的是一角危崖而自卑自弃,仍旧用它的根紧紧的抓住崖壁,用它那“咬定青山不松口”的倔强幻化成了大山深处的王者。(“库丁”的材料作文)3.敢问祁连,是什么铸就了你的雄浑?敢问昆仑,是什么...
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分类:教育考试
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时间:2024-09-28