初中语文7年级课内文言文知识梳理
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2024-10-18
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《世说新语》两则
一、文学常识:
《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的
代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事,
以短篇为主。
二、文言知识:
1.通假字
尊君在不(“不”通“否”,表示疑问)
2.古今异义
(1)与儿女讲论文义(古义:对子侄辈的总称。今义:指儿子和女
儿。)(2)太丘舍去(古义:离开。今义:从所在地道别的地方,
与“来”相对。)(3)相委而去(古义:丢下,舍弃。今义:委
托。)(4)下车引之(古义:拉。今义:引导,牵引。)(5)元
方入门不顾(古义:回头看。今义:照顾。)(6)陈太丘与友期行
(古义:约定。今义:泛指等待或盼望;日期。)
3.词类活用
(1)陈太丘与友期行(名词用作动词,约定。)(2)元芳时年七
岁,门外戏。(名词用作状语,在门外。)(3)友人惭(形容词意
动用法,感到惭愧。)
4.文言实词:
《咏雪》
1.内集:家庭聚会 2.儿女:泛指子侄辈,这里指谢太傅的侄儿侄女
3.俄而:不久,一会儿 4.聚:急速 5.欣然:高兴地样子 6.差:大致、
差不多 7.拟:相比 8.未若:不如比作 9.因:凭借 10.起:飘起 11.
即:就是
《陈太丘与友期》
1.期:约定 2.期行:相约同行 3.戏:玩耍 4.舍去:去,离开,舍去,
在这里指不再等候就走了 5.乃:才 6.时:当时 7.惭:感到惭愧 8.
尊君:对别人父亲的尊称 9.不:通“否”句末语气词,表询问。
10.待:等待 11.非:不,不是 12.相委:委,丢下、舍弃 13.君:对
对方的一种尊称 14.家君:对别人称自己父亲的一种谦词 15.日中:
正午时分 16.引:拉 17.顾:回头看
三、元方与友人各是怎样的人,请结合内容简要分析这两个人物形
象。
元方:聪明伶俐,明白事理,能言善辨,落落大方,但有些傲慢。
友人:不讲诚信,没有礼貌,但知错能改。
《论语》十二章
一、文学常识填空
1.《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰
而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。《论语》与
《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。
2.孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国
人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相
传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”,
战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”
二、通假字
1.不亦说乎说通悦,意思是愉快 2.吾十有五而志于学有通又,意思
是古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字
三、古今异义词语
1.学而时习之(时,古义:按一定时间;今义:时间。习,古义:
复习;今义:学习)2.吾日三省吾身(日,古义:每天;今义:一
日。三,古义:泛指多数,今义:数词,三)3.温故而知新(古义:
旧的知识;今义:过去的,老的)4.择其善者而从之(善者,古义:
优点;今义:善良的人。从,古义:跟从(学习);今义:跟
从。)5.可以为师矣(古义:可以凭借;今义:可能,许可)
四、一词多义
1.为:为人谋而不忠乎(替)可以为师矣(成为,做)2.而:人不
知而不愠(转折连词,却)温故而知新(顺承连词,不译)3.知:
人不知而不愠(了解)知之者不如好之者(懂得)温故而知新(得
到)4.乐:不亦乐乎(愉快,快乐)好知者不如乐知者(以……为
乐)
《诫子书》
一、课题解析
诫:告诫、劝勉。子,指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。本文是
三国时期政治家诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家,殷殷教
诲中蕴含着无限期望。
二、走近作者
诸葛亮(181~234),字孔明,琅琊阳都(今山东沂南)人。三国时
蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中,后来任蜀国丞相。
三、字词句梳理
读音:夫(fú)淫(yín)励(lì)治(yĕ )
字词理解:
1、一词多义
“以”“成”
2、古今异义
“险”“穷”“去”
3、句子:
a.非淡泊无以明志,非宁静无以致远„„非学无以广才,非志无以成
学。b.年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世。四、朗读停顿
夫∕君子∕之行,静∕以修身,俭∕以养德。非∕淡泊∕无以∕明
志,非∕宁静∕无以∕致远。夫∕学∕须静也,才∕须学也,非学
∕无以∕广才,非志∕无以∕成学。淫慢∕则∕不能∕励精,险躁
∕则∕不能∕治性。年与时∕驰,意与日∕去,遂成∕枯落,多不
∕接世,悲守∕穷庐,将∕复何及!
五、文意理解:
1、本文作者提出的中心论点是什么?作者是从哪两个方面进行论述
的?
论点:静以修身,俭以养德;(就学习和做人两个方面进行了论述)
从这两个方面是如何展开论述的?(无论是做人还是学习,作者都
强调一个‘静’字,把失败归结为‘躁’字,把静和躁进行正反对
比论证)
按照议论文的结构理解文章,并找出论点句,治学、修身、惜时句
A.论点句:静以修身,俭以养德;B.治学(静):夫学须静也,才须学也,
非学/无以广才,非志/无以成学(正)。C.修身:(躁):淫慢则不能励
精,险躁则不能治性(反)。D.惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,
多不接世,悲守穷庐,将复何及!
2、主题思想:诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起,告诫儿
子要修身养性,勤学成才。
八、积累成语、名句:
淡泊明志俭以养德宁静致远静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,
非宁静无以致远。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
《狼》
一、文学常识:
体裁:是短篇小说,选自清代小说家蒲松龄,《聊斋志异》蒲松龄、
字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称“聊斋先生”。“聊斋”
是他的书房的名字,“志”是记述的意思,“异”是指奇异的事。
郭沫若盛赞蒲氏的著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。
二、特殊字词
1.通假字
止有剩骨“止”通“只”
2、古今异义:
① 股:古义为大腿,身已半入,只露尻尾;今为屁股。②禽兽之变
诈几何哉——几何:古义:多少,这里是能有几何的意思。今义:
数学中的一个分支。③耳:古文言文中出现在句尾时,通常解释
为"罢了",只增笑耳。今为耳朵。
3、词语活用:
①其一犬坐于前(犬,名词作状语,像狗一样)②一狼洞其中(洞,
名词作动词,"打洞"的意思。另一只狼正在那里打洞。)③恐前后
受其敌(敌,名词做动词,攻击,胁迫的意思)④意将隧入以攻其
后也(隧,名词作动词:从柴草堆中打洞。)
4、特殊句式
投以骨:应为“以骨投之”,意思是“把骨头扔给狼”。
5、一词多义:
(1)意:意将隧入以攻其后也。企图。意暇甚:神情。(2)敌:
恐前后受其敌:敌对,这里是胁迫、攻击。盖以诱敌:敌方。(3)
前:狼不敢前:向前恐前后受其敌:前面
《寓言四则》
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部
黄老道家名著。全书共分十二卷,一百六十篇,二十余万字。《吕
氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家黄
老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百
家言论,所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为
其中包括了天地万物古往今来的事理,所以称之为《吕氏春秋》。
《穿井得一人》寓意:不要道听途说,要通过调查研究,自己判断
事情的真伪,不要人云亦云,更不能以讹传讹。
《杞人忧天》寓意是庸人自扰,毫无根据的瞎担心。比喻没有根据
或不必要的忧虑。
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《世说新语》两则一、文学常识:《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事,以短篇为主。二、文言知识:1.通假字尊君在不(“不”通“否”,表示疑问)2.古今异义(1)与儿女讲论文义(古义:对子侄辈的总称。今义:指儿子和女儿。)(2)太丘舍去(古义:离开。今义:从所在地道别的地方,与“来”相对。)(3)相委而去(古义:丢下,舍弃。今义:委托。)(4)下车引之(古义:拉。今义:引导,牵引。)(5)元方入门不顾(古义:回头看。今义:照顾。)(6)陈太丘与友期行(古义:约定。今义:泛指等待或盼望;日期。)3.词类活用(1)陈太丘...
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